第34章西游记是一部修仙功法 (1/2)

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节点一

  “我来回答你吧,悟空是心猿,喻指心,西游记中很多地方都有体现,如孙悟空拜师的地方,灵台方寸山,斜月三星洞。

‘灵台方寸’是道家称呼人体部位的术语,灵台指的是后心,也就是人身上后背正对心脏的穴位,称为‘灵台穴’‘方寸’指的是前心,把拳头握在第四排肋骨正中,拳头所罩的位置就叫‘方寸’。

‘灵台方寸’指的就是人心,同样,斜月三星,‘三星’是‘心’字的三个点,‘斜月’是‘心’的弯钩,斜月三星合起来就是‘心’字。

也因此,孙悟空也叫做心猿,‘心’变化多端,随心所欲,所以悟空的武器叫如意金箍棒。

至于为什么是棒子,而不是其他兵器。

这是因为棒子隐喻着道家的真阳一气。

金箍棒代表的是真阳一气,棍子就相当于汉字的‘一’字,而两头的金箍包裹了‘一’气,不让它泄露。

金箍棒重13500斤,而道家的真阳一气,也就是人一昼夜的呼吸也是13500次,这是道家内丹修炼的一昼夜。”

李若尘缓缓叙来。

“卧槽!卧槽!”

直播间炸锅了!

“细思极恐!”

“这就是修仙大佬世界中的西游记吗?我人傻了!”

“妈妈问我为什么跪着看直播!”

“我真的给真君跪了!没想到西游记还有这么一层隐喻!”

“这就是为什么西游记是四大名著的原因!”

“......”

直播间的观众疯狂扣弹幕并没有影响李若尘继续讲解。

“悟空是心猿喻指心,属金,因此悟空也被称为金公,西游记中也多次用金公代指孙悟空。

如西游记第十九回中,悟空降伏八戒以后,有诗为证:“金性刚强能克木,心猿降得木龙归。金从木顺皆为一,木恋金仁总发挥。”

“这几句话看似在写悟空降伏八戒,实际上却是一段内丹理论,具体我就不多说了,说了你也不明白。”

“伤害不高,侮辱性极强。”

“真君,你直接念我名字得了!”

“真君:我不是针对谁,我是说直播间的各位都是垃圾。”

“在学校,智商被学霸按在地上摩擦也就算了,看个直播也要让我想起身为学渣被学霸支配的恐惧,我太难了!”

“......”

“木龙指的就是猪八戒,木龙也被称为木母,道教炼丹术中称汞为‘木母’,认为‘真汞生亥’,亥属猪,故‘木母’指代猪八戒。”

“西游记中也有很多这方面的描写,比如二十二回‘只因木母克刀圭’讲的就是八戒和沙僧相斗,当然这表面上是八戒和沙僧相斗,但实际上还是一段内丹理论,同样按下不表。

除此之外,还有三十二回,莲花洞木母逢灾,讲八戒被抓,同样的还有第四十一回,心猿遭火败,木母被魔擒....像这样的描述西游记中有很多。

“悟空属金,主杀伐,所以一路上降妖除魔。

八戒属木,水生木,故前世是掌管天河水军的天蓬元帅。

唐僧属水,故出生于河边,小名江流儿。

沙僧也叫刀圭、黄婆,属土,白龙马也叫意马,属火。

师徒五人代表着五行,相生相克。

明白了这些,你再去看西游记,你会发现很多平常没有注意到的东西。

西游记中第一回,灵根育孕源流出,心性修持大道生。

道家学术中的灵根育孕原本属于先天,藏在后天是水铅。

‘水铅’这个道家术语是指肾液,在我看来,西游记的第一回在讲人体先天、后天之本在肾。

弄清这个先天和后天的道理,才能把握精神与躯体的关系,修真悟道。

所谓‘悟得真心明本性,不空不色方自圆。’”

“还有第七回八卦炉中逃大圣,五行山下定心猿。

道家内丹修炼法有言:九还七返大丹功,炼就纯阳再变通。了命弗知兼了性,法身到底不飞翀。

其中“九还七返”其实来自道家外丹术,道家内丹术借用了外丹的术语,指练功过程的反复进行。

在我看来这一回的内容在讲温补肾脏,并且告诚,不注意精神特质的锻炼,单纯强调生命能力的锻炼,是不可能触摸到修仙的门庭。”

“第八回我佛造经传极乐,观音奉旨上长安。

修习内丹功时,常常会看到“金液还丹”这四个字。

“金液还丹”也是从外丹术借来的比喻,借用这个术语来指筑基部分的周天功修炼时,有咽唾液、守丹田的法门。

《西游原旨》说,功法的习练涉及

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