第二节谁跟谁是谁
自天地开辟，三界六道成形之后，神魔间共发生过三次大战。最后一次神魔大战的时候，天父盘古和女娲娘娘早已经灭渡很久，这一战旷日持久，直打得山岳变色星辰无光。神磨两族精华消耗殆尽，最后也分不清倒底是谁胜了，总之战场上往来交锋的次数越来越少，最后也没来上一场决战之类的演出，就那样悄无声自的结束了。
此后，上古的众神们羽化的羽化，应劫的应劫，归隐的归隐，失踪的失踪，神族势力日渐衰微。摇摇欲坠的支撑起一个九重天庭，三十六层天却也只有几个天宫主而已。天地间寒风簇簇，冷雪飘零，一年四季都处于冷冬之中。
魔族虽也损耗不轻，但在这寒光四散的漫漫长冬里却得到了极大的恢复，且速度极快，势力反而日渐强大起来。这自然是神族所不允的。
神魔之间每隔上十几万年便要打上一场，理由不一而足，总之是你来我往纠争不休。战争规模自比不上三次神魔大战，但也足使生灵涂炭三界不安。
渐渐的几乎神魔之间各家各派都有些世仇，逮到机会就要在暗地里给地方使点绊子下些毒手。不过自神族自诩光明之师，不屑于使用那些下三滥的手段，倒是对魔族多方忍让起来，面对魔族一些偷鸡摸狗的小挑战倒只是以退避为主，其实也只是为自己势微找个借口而已。
八万年前，魔君临焰经多年励精图治，魔族兵强马壮魔力强盛，所到之地如铁矛划纸所向披靡。临焰终于抓了神族一个把柄在手，简直是迫不及待的扯出大旗拉出队伍非要大战一场，把以前那些不入流的拐弯抹角的挑衅抛到一边，打着不满足于自己领国处于极北寒苦之地的因由，找三界理论讨要个说法，要求重新分配生存环境，这样一个为魔族子民争取到更好的生存环境的理由，当年用起来几乎是一呼百应，每次魔族要挑起战争，打的必是这个旗号，真真切切的屡试不爽。
自天父盘古平定天下之后，三界六道依着各自属性分治天下，并没有厚此薄彼之意。彼时天地间虽一派寒冬冷季，东南两方总还四季分明，可有春播夏耕秋收冬藏。西北两方暧日时短，气候甚至产不出一季粮食。魔君气势汹汹的杀将过来，倒另神族青丘有些措手不及，刚开始被打了个手忙脚乱来。待到反应过来再调集人马，早失了战机，节节败退，一度被打的没有回手之力。
对于魔妖两族的子民来讲，这场神魔之间的战争带着那么些许悲壮的正义感，魔君临焰的告天下子民书写的慷慨激昂意气沸腾，言辞凿凿的指出，凭什么神族，青丘族，甚至是渺小的人族，都能占居在气候宜人物产丰厚的东南方向，就能占有并享受丰富丰盛的生存资源，魔妖两族却只能守着西北苦寒之地，一年四季寒风硕硕冬雪飘飘。小儿在雪地中出生，少年在冰河中长大，青年于冷冬中战斗，这不公平。
我们要平等，我们要资源，我们要生存。理由高尚而伟大，简直义正辞严的无法反驳。
上古众神分配天下，自然有其道理，当年魔族的魔字也只是从修行气脉一事起的名字，与性情本质行事方法完全完有半点关系。这事要从神仙魔妖各族的体质说起。
人禽兽鱼，花草藤树吸取天地灵气，得机缘修炼，为什么有的修炼成仙，有的修炼成魔。
天地之气分阴阳，吸收纯阳之气修炼则成仙，吸收纯阴之气修炼则成妖。仙与仙结合修炼继续净化体内纯阳之气，渐渐阳气纯正无匹不含半点杂质便成了神族，妖与妖结合修炼则是继续提炼纯阴之气，阴气纯正无匹不含杂质便成了魔族。
神为纯阳，魔为纯阴，仙妖是阳胜阴强之体，可入神可变魔，全凭修行过程中控制己心。
东南聚阳，西北聚阴，阳体入阴寒之地则心脉受损，法力失衡，轻者失智，重者无命，反之阴者一样不能进入纯阳之地。这点道理小民寡众的见识有限哪里知晓，体外感受是同样的寒冷苦触，谁还管内在是不是就是需要这样的环境才能生存。于是魔族子民们群情激愤，大有拼此一役定要为子孙后人争出一片天地来的气势。
盘古天父分封天下时针对各族体质做出的地域分封，是尊了天地五行之道法的。初时，神魔两族气息杂然并不纯净，倒也未分得如些清楚，甚至还能通婚，这便有了妖族。
但历经几十万年气息的提炼，神魔妖族之间的气息各自纯化，渐渐不能够再相融合。各界便立出规矩，神魔人妖各族间不可通婚，一但失了联姻关系，各族间的紧密纽带便被切断了，界限分化越来越明显，神仙人兽可以在充满杂质的环境中提炼出清阳之气修行，但魔妖两族体质特殊，只有苦寒地才能保持自身法力纯净不失。
这也是为何神族之势越来越微而魔族反而能保持强大强盛的因由，可惜世间并无纯阳之地，却有纯阴之所。
争取生存权这理由听起来正义之极，即使遭到全天下的反对，也觉魔妖两族的起事充满了对不公命运的抗争。
只是魔君临焰隐去了
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