冬天的山村,并不像感伤诗人眼里有太多的萧瑟,相反是另一番沧桑纯粹的美,那核桃树、柳树、冬瓜等落叶乔木,虽然绿意散尽,但铮铮铁骨更给人一种临危不惧豪迈之气。
丁琳主动从吴勇手中要过车钥匙,发动汽车,敞着车门顺溪流而下,正好和顺沟而上的清新空气来个拥抱,清风吹起发丝,难有的惬意。
“吴哥,酒没有问题吧!”丁琳虽然知道吴勇酒量大,但关心自是应该的。
“酒没有问题,不过感触还真有些呀!”在酒精的刺激下,吴勇思维更加活跃,“就像沈庆权说的,在爱情面前没有怂包。两颗炽热的心可以为了虚无缥缈的山盟海誓奋不顾身,就算是头破血流都心甘情愿。但面对生活的烦琐和枯燥,多少曾经轰轰烈烈列的爱情春雨,经过岁月的折磨,最后都冷冻成寒冰,曾经偎依的两颗心,都成同路而行陌生人。当绮丽的浪漫情怀慢慢被骨干的现实打磨陨散,能一如既往相爱的又有几人?”
“是呀,就像沈庆权的情况,爱情是那么的热烈和勇敢,而婚姻却又那么令人遗憾,特别是婚姻破裂,导致家庭破败,真让人痛心疾首,看到他们的遭遇,我都有些害怕成家了。”其实丁琳今早也陷入了深深的思索中,也有很多但却又一时难于理顺的感受。
“这就是围城现象,围在城里的人拼命往外逃,城外的人前赴后继想冲进去。人都有一个共性的价值判定或者说劣根性,就是没有得到的,总是那么诱人,而拥有的总是那么不尽人意。都说猴子掰包谷行为愚蠢,其实人类很多时候都在做同样的事,只是自以为聪明。”吴勇直言道,“爱情属于俩个人,可以忘我疯狂,而婚姻联结三个家庭,更多的是保持平衡与相互妥协。如果把爱情看作一种飘逸的心动,那婚姻更多的是一份沉甸甸的责任,所以相爱相对简单,相守真的太难,成家立业,养儿敬老,不得不面对琐碎、面对平凡,甚至是可以低三下四苟且地活着,小时候读鲁迅先生笔下的‘闰土’,觉得很是悲切,其实在现实生活中,我们何尝又不是中年‘闰土’呢。这是每个有责任心有良知的人都必须要面对并坚持的人生课题。”
“不要说得这样悲观嘛,我可还没成家呀,你这番话倒让我想当‘独身主义者’的不婚族了,这不是你所期待的吧。”丁琳看着此时脸色绯红,表情低沉的吴勇开了个半认真的玩笑。
“或者也是吴哥切身体会呀?”据丁琳对吴勇的了解,他的经历亦如一首喜怒哀乐相交错的歌曲,又像一篇令人百感交集,荡气回肠的现实小说,她也从文学著作中了解到人到中年的不易。
“也可以说是人生体会吧。其实跟你交流不是让你退而避之,而是早一点看清现实,提前有个心理准备,合理调试好自己的人生态度,增强坚守的信心和毅力。”吴勇向来喜欢多事,有时真有点自负,这不,又以过来人的经验之谈教导丁琳。
“经营婚姻家庭如人生‘马拉松’,漫漫长途,劳烦艰辛,没有终极目标的信念和憧憬,没有自我责任的担当和尽职,没有应对苦难的自信和勇气,没有血汗与泪的坚守和付出,在这场人生赛事中,终要一败涂地。”
任何人最大的不同点就是对于事物的看法和表现出的兴趣。就如丁琳,就特别喜欢听吴勇阐述那些所谓的大道理,也许这就叫‘心有灵犀一点通’或者说蓝颜知己吧。
“特别是现在的年轻人视婚姻为儿戏,真让人百思不得其解。现在的女孩子,动辄就离婚,甚至还不能算离婚,少数女孩简直就是昏吃乱睡,对自己不负责任,怀孕打打打,结果把自己一生给打了;对孩子不负责任,经常为了所谓幸福快乐,抛家舍子,让孩子从一出生就是个悲剧,能生下孩子,但不履行母亲的责任;对家庭不负责任,行为草率,造成自己家庭、娘家、婆家,三个家庭一派乌烟瘴气。”丁琳说出了自己心底的困惑。
确实,在现实生活中,年轻人中,对婚姻的态度是不够严肃认真的,刚认识就可以在一起,感觉不行就各奔东西,造成有的女孩生了娃儿都不知道是哪个男朋友的。也有部分直接省略了浪漫的爱情,谈恋爱不是看人,而是看车、看房、看钱,大有能入豪门,做牛做马都愿意的‘英勇献身精神’。更有甚者,还没谈恋爱没结婚,就在谋划以后如何离婚对自己不亏,都想好离婚了,那还结什么婚呀。这就是当下爱情婚姻的残酷现实,物质的熏风,令人痴醉。
“这是一个很重要的现实社会问题。是呀,你认为不可思议,但许多人,却觉得那没有错呀,符合‘物竞天择,适者生存’的进化论原则,把有七情六欲的人,弄成个不断向前的机器人,没有爱和被爱的温暖,没有幸福体验,一切都是手段,只有一个冷冰冰的目标——自我得到满足!什么尊老爱幼,夫妻和睦等传统美德,在他们心中哪有自在、随性来得实惠。一纸结婚证,套不住一颗任性的心,经过无数次的惨败后,还是没有悟出,一切的根源来自于自己责任心的磨灭,
这样下去,哪会‘人人都献出一点爱,’怎么会‘世
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