天启五年七月，维季姆河河畔。
岸边搭着数十顶类似蒙古包的帐篷，其间，点缀着近百身着“厂”字襟袍子的人们。远处的草地上散养着羊群和马匹。
一些帐篷前还燃起了篝火，个别是烤着全羊，煮着羊杂汤或马奶。大多却是用铁锅烙着一种面饼。
这是一个典型的布里亚特人乌鲁斯。布里亚特人是父系氏族社会。一个氏族会有一个或多个乌鲁斯。
族长若有多个儿子，儿子成人后，往往会带着人再寻个适合牧猎之处，建立新的乌鲁斯。这个乌鲁斯仍属于原氏族。
但如此分叉多了或距离远了后，便会产生新的氏族。
某些有血缘关系或有姻亲关系的氏族间，还会形成大的氏族联盟—部落。
大多布里亚特氏族以放牧为主，以渔猎为辅。但他们放牧和南边蒙古人有所不同。他们基本上是半定居生活，不会因为寻找牧场，频繁的迁移乌鲁斯。
他们最多也就是数年乃至十数年迁移一次。除了因为他们马匹少，没那个需求外，还因为他们需要保持氏族结构的稳定。
尤木苏端着一碗羊杂汤，拿着张面饼边吃边喝。他是族长乌勒坎的儿子。
陶碗突然掉在地上，羊汤泼了一地。尤木苏的视线却还直勾勾的望着河道，口中还未咀嚼的烙饼被硬吞了下去。
维季姆河河道中出现了一溜的船。
尤木苏从来没见过这么大的船，他对船的概念不过是皮筏子和独木舟。而这些船是能搭载二十余人，装载着小炮的开浪船。
那些船只在河道中抛了锚，用长长的跳板搭在河岸和船舷之间，而后大批穿着整齐且统一的兵士开始登陆。
杨重穿过河岸的泥泞地带，将自己的牛皮靴在块草坪上蹭了蹭。
他的身后是三百余名防卫军战士，但打的旗号却是大明的日月旗。
为了此次行动，他准备了一个多月时间，从西伯利亚各堡抽调防卫军，甚至从奴儿干调来了一百五十人。
合计六百余人的兵力分两路，在奥廖克马河，维季姆河流域，扫荡一切不归顺的部落部族。
这两条河流是勒拿河上游右岸最大支流，拿下它们，便基本实现了杨重占据，巩固勒拿河全域的目标。
至于维季姆河河口以上的勒拿河上流，大多已在贝加尔湖西岸，是沙俄占据经营多年的地区。尚不在杨重前期阶段的目标之中。
族长乌勒坎已骑着马来到近前，只不过距离防卫军的队列还有三十仗距离。
乌勒坎的身后跟着数十名骑着战马的布里亚特战士。这已是这个乌鲁斯的全部家当了。不过，在百里范围内，还有三个他兄弟统领的乌鲁斯。
乌勒坎用蒙古语高声喊叫道：“你们是什么人？你们想干什么？”
杨重这边，已有会蒙语的人喊道：
“我们是大明奴儿干都指挥使司差遣的人。七十多天前，我们有人来访问过你们，要你们臣服于大明，缴纳税款。可你们当场拒绝，这次是我们给你们的最后一次机会。希望你等好自为之。”
乌勒坎沉默了几息，而后答道：“什么奴儿干都指挥使司？我不知道！至于大明，我们从来不是大明的子民，即便必须接受外人的统治，我们也只接受黄金家族的统治！”
杨重听完翻译后，冷声道：“既然如此。不用废话了，行动！注意，尽量俘获他们的马。还有这个首领，最好能抓到活的。”
三百防卫军战士随即排着三排锯齿形队列，向对方压去。他们手中的火铳早已装好了弹药，点好了火绳。
所谓锯齿形队列，就是每排中相邻兵士一前一后拉开距离站位，实际形成了锯齿交错的两排。这样既拉开了兵士之间距离，也不影响实际射击密度。规避了火绳枪队列不能站的太密，所以不能使用排枪战术的缺点。
这是杨重自己想的点子，并非前世历史中前人的方法。在前世，“排队枪毙”战术盛行时，燧发枪已大行其道了。
乌勒坎将手中弯刀向前一指道：“冲！”，数十骑并成一列，飞驰而来。马鞍上的弓手开始弯弓搭箭。
布里亚特人和北方的土著不一样，他们了解火器。即见识过俄国人的皮肖火绳枪。也见过卫拉特从西亚弄来的火铳，还听说过南方大明所用的火器。但他们从未见过，数百人轮流放排枪的场面。
他们认为，火器虽利，但与铁骑相比，还是差了些，否则大明怎么会被女直人屡败。
两方人马越来越近，乌勒坎也看出对方特别之处。如此近的距离，面对铁骑冲击，步兵还能面不改色，天下没几家兵马能够做到。
箭矢首先袭来，五六息后防卫军这边才腾起一道烟墙。他们是在对方冲到四十步内才放铳。
人喊马嘶中，布里亚特人已伤亡过半。不待对方的
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