第二章 异宝四相树 (1/2)

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节点二

  可能是因为雍博荣的穿越,没走什么正规流程。所以他这一出生,便是天生经脉封闭,五气不盛,身体犹如漏斗,元气不断散溢,有早夭之像。

能够长到如今的十六岁,还是靠着此世的老父母,不惜一切代价,拼命救治延寿。

但就算如此,雍博荣这十六年里,也起码有十二年的时间,都是在病榻之上度过。

因这病躯的拖累折磨,使得雍博荣不仅难以读书习武,甚至连正常生活都难以维系,多走上几步,便气喘吁吁,几欲昏厥。

雍博荣前世身体健康,知道健康人的生活是怎样的,自然更加难以忍受如今的病躯,甚至有过轻生之念!

之所以能够坚持这十六年,一是因为此世老父母年至七十,积德行善多年,方才有他这根独苗,堪称奇闻,多为乡人所惊叹。

老父母视他如珠如宝,雍博荣着实不愿因自己轻生之念,而让老父母遭受丧子之痛。

二来,也是因为雍博荣穿越带来的金手指,给了他希望!

常人心神深处,多为灵魂所在。

德行高洁之人,心神之中,有清正光辉凝聚,护佑自己不受邪物所侵袭。至于佛道修士,心神深处乃元神所在,或以法宝藏于此处孕养,以求达到如臂指使之境界。

但雍博荣的心神深处,却是迥异旁人!

两枯两荣的四棵参天巨树,正相对而立,气息隐隐呼应对立,神异无比!

北方之树,郁郁葱葱,通体绽放金光。无风自动,树叶沙沙作响,充盈的祥瑞之气,不断散溢而出,凝做一句批语:

【积攒功德,功成行满,死后成神,开立天庭。】

巨树之上,还有一行金色小字凝聚出来。

【功德:七百三十四】

在功德数值的下面,还有一本神籍玉册凝现出来,绽放淡淡金色辉光,上有古朴玄奥的篆字,写着【从八品玉篆】的字样。

轻点这道玉篆,更有无数小字突然显现在雍博荣的眼前。

【从八品,扬州府观音山山神】

【从八品,袁州府宜春县龟峰山神】

【从八品,杭州府府平水河河伯】

【从八品,苏州府琼龙山山神】

【从八品,泰兴府紫琅湖河伯】

……

因为此界之中,仙神只存于神话传说之中。是以这天上地下的大小神职之位,全部空缺。

此时,除了五岳、鄱阳湖、洞庭湖等名声大川以外,其余所有符合品阶的山神、河伯之职,尽数列于雍博荣的眼前,让他随意挑选。

这依旧意味着,等到雍博荣死后,他可以持从八品玉篆,在天下之中挑选一山清水秀之地,担任山神、河伯之职!

可别觉得这从八品神职太低下了,雍博荣十六年来积德行善不断,这才积攒了七百多的功德,得以兑换从八品神职。

对于被病痛折磨地快要发疯的雍博荣来说,哪怕只是区区一个山神河伯,也足以让他接受了!

位于心神身处南方的参天巨树,树叶凋敝,树枝干枯,生机断绝,唯有极为淡薄的黑色不祥之气,环绕于四周,几欲散尽,亦是显化出一句批语:

【罪孽加身,死入阴冥,审鬼断案,效力阴府。】

这可代表这罪孽的参天巨树,浑身缠绕着不详罪孽黑气的,与位于心神北方的功德之树相对而立,泾渭分明互不相容。

【罪孽:二十七】

其上显示的数值,则代表着雍博荣所犯下的罪过。

与功德之树的功能类似,只要雍博荣身上的罪孽足够,便可以从此兑换冥府神职。

只是雍博荣本性,便不愿为恶。

而且他虽不知道阴府内的情形,但通过罪孽树给的提示,也知道担任阴职,有赎罪惩戒之意,不是什么好差事!

所以这十六年来,他的罪孽值一直都未能达到开启冥府神位的地步。

而位于心神西方的苍天巨树,浓厚无比的血色光芒凝聚其上,不断散溢出凶厉之气,让人心中胆寒。

【恶名流传,引祸招事之异宝,天意入尔手中。】

【恶名:四百零一】

这颗苍天巨树,则代表着雍博荣的“恶名”,让人恐惧、厌恶的名声。

只要数值每到一百,这棵树上,便会缔结出一枚血玉胎。等到瓜熟蒂落之后,雍博荣便可以从其中,获得一件宝物。

只是这类宝物,虽然同样珍贵,但却和一般的宝物不太一样,乃是一些能够招惹是非,凭白带来别人窥觊的东西。

就比如王不二现在手中拿着的,那柄黄级宝物【鬼头大刀】,便是从此获得!

这柄大刀,能够震慑邪祟,无往不利,便是拥有五百年修为的妖邪

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