第十六章 教育改革 (1/1)

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节点一

  裴路既然定了方向,就着手实施起来。有了许老支持,便先从教育方面开始。

首先着手的便是教材,除了启蒙读物《四书》之外,裴路还特别花费了小半个月的时间,用竹片选刻了先秦诸子百家的书籍,道、儒法、墨、兵、纵横、名,甚至还有农家、小说家、医家等各家学说,每一种学说均开宗明义的阐明宗旨,再梳理发展脉络,选出重要的代表性的语句,最后便是对各种学说进行个人的一些注解感悟。当然除了上述这些外,裴路还准备在天文、地理、阴阳、五行等方面进行传授,只是这些东西他不敢刻下来,怕被群嘲误人子弟。

接着解决的便是兴趣的问题。在教习的过程中,裴路不再只是注重于死记硬背,而是慢慢的将一些自己的所思所悟,人生哲理经验融入到讲授之中。当然他也不至于做得太过过火,在许老以及其余人关注的情况下,他尽量不引申得太多,而在无人关注的时候,他便自由发挥,通过一个个诙谐幽默的故事深入浅出的讲授。

孩童们开始的时候显然无法接受他的讲授风格,但几天后便慢慢适应,特别是在讲故事时,所有孩子更是听得聚精会神,裴路能够明显的感觉到孩童们的变化,不再只是被动的接收,眼里开始闪烁出求知的光芒。裴路并不指望这些孩童短时间内能有多大变化,但是孩童最大的优势就是可塑性强,他相信通过他不断的潜移默化,孩子们的思想便会逐渐开放。

最后解决的是儒家道德规范下的思想束缚问题。这一步裴路做得十分隐蔽,他对孩童们循循善诱,要大胆而开放,比如在上课时他不要求孩童们正襟危坐,他鼓励孩童们大胆的提出问题,他希望孩子们在课堂以外的任何地方将他当着朋友,而不是老师。开始的时候孩子们很不习惯,在裴路不断的鼓励下,终于孩童的天性战胜了礼法,慢慢的裴路的课堂气氛便热络了起来。当然抛弃传统礼法束缚,并不是完全放弃规矩,尊师重道,课堂喧哗等情况出现,裴路也不介意请出戒尺,施以惩戒。当然裴路怕孩童们的变化太大,也怕许老心脏受不了,裴路和孩童们有个约定,在许老授业的时候,必须按照老人的规矩。

最关注裴路的无疑的是许老,其余人虽然也知道裴路要改变授业的想法,也看着裴路忙忙碌碌,整天围绕着孩子们转,但大多数只是看个热闹,唯有许老,他是真想看看裴路能整出什么花样儿,到底有多大本事。

先几天也没看出有些什么变化,只是觉得裴路讲授的内容太过于离经叛道,讲授的方式奇特新颖,孩童们似乎有些时候不太讲规矩。后来,他便发现孩童们对他教授的那些启蒙读物背诵得越来越快,甚至有些孩童还能大胆的向他请教,提出自己的见解,有些问题便是他都不得不重视,深思熟虑才能给出答案。

孩童们肉眼可见的学业提高,似乎变得越来越聪明,许老也不由得对裴路的教授方式重视了起来,终于有一天厚起脸皮问出了心中的疑惑。

裴路只是笑着回答:“所学驳杂,释放孩子天性而已。”

许老听得是一脸莫名其妙,但见孩童们确实有好的转变,他也不再多问。

学业这一块一旦定了规矩,步入正轨运转了起来之后,裴路便将教授时间固定了下来,大致每天辰时教授一个时辰。

这段时间忙得昏天黑地,和裴墨、徐晃等人见面的时间不多,空闲下来,便连聚了两日。才知道裴墨已经和山寨里面百姓混得极熟,她天生一副娇俏脸蛋,又生得一副七窍玲珑心,嘴巴极甜,端得是人见人爱,年长的均唤一声小墨,年仅的亲切的唤阿墨,年幼的统统称为墨姐姐。

徐晃和杜武等人已经出山打过了两次秋风,均走得极远,所获却不是很多。徐晃是忠厚之人,自然不愿意打劫贫民,那些豪绅地主有自己的坞堡,往往有专门的私人武装,又远远不是他们小小的山寨惹得起的,所以他们打劫的对象往往是那些穷凶极恶,坏事干尽,兼且势单力薄之人,想想也知道打劫效果不佳。

眼看着山上存货不多,再不想办法就要断粮了。一双双眼睛都望着裴路,谁叫他学问最多,本事最大,当初又夸下海口,大家不指望他又指望谁。便是杜武也来得越来越频繁,一次次的欲言又止。

裴路知道,该是他行动的时候到了。

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本章完

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