风波过后，傅钟回到家中，出了身冷汗。
上次面对朱元璋，他还没有这么恐惧。老朱就是不按套路出牌，对头也只是徐达、李善长、蓝玉和父亲这些大人物。
一个原来的禁军队长，小爬虫而已，不值得他花心思动手。
而吕妃和太医令这些小人则不同，他们是没权利冤杀自己，要是到老朱那里胡说八道一通，朱皇帝有了牵连父亲的把柄，事情就不好说了。傅家惨遭灭门，起因就是寄身的弟弟傅让没带好刀鞘。
真是欲加其罪，何患无辞。
想到此处，傅忠怒从心低起，恶向胆边生。不管傅友德是不是杀了自己的两个儿子，历史上，朱元璋是要了寄身一家的命，凭着穿越的身份，我就不能反了你？
傅忠把历史上的造反从头想起，琢磨了半天。造反不是小孩过家家，玩砸了可以重新再来。
每次起义，首举义旗的，没一个有好下场。就算起义成功，也是为他人作嫁衣裳。陈胜、吴广，便宜了刘邦。高仙之、黄巢便宜了朱温。刘福通，郭子兴，便宜了朱元璋，王自用、高迎祥便宜了李自成（仅指造反这一块）。
这个头不好开呀！
想想过去不久的元朝末年，张士诚、陈友谅、方国珍，那个不是开宗立派、割据一方的人中之凤；
朱升、刘伯温、宋濂，那个不是运筹帷幄、机谋百出人中之贤；
徐达、常遇春、汤和，包括自己的父亲，那个不是威武不屈、百战百胜的人中之雄。
李善长、胡惟庸、王广洋哪个不是精于内政、长袖善舞的人中之能。
这么多的英雄豪杰，不是被朱元璋战败，就是臣服在他的脚下。一个穿越之人，就算多了几百年的见识，如果手下没有一群如狼似虎的猛将，没有几个运筹帷幄的谋士，面对朱元璋这样的造反高手，要造他的反，那是鲁班门前弄大锯，关公面前耍大刀，纯属痴心妄想。
况且，明朝得国之正，为历朝之首，他是从异族手里收回的江山，也算是为大汉民族争了口气。
接下来每代皇帝，不和亲、不赔款、不割地、不纳贡。
到了末代明帝朱由检，煤山惨厉一吊，慷慨赴死，真正做到了天子守国门，君王死社稷。不说崇祯勤政，就凭这点，历史上那个皇帝能比。
后人对明朝的总结：”我朝国势之尊，超迈前古，其驭北虏西蕃，无汉之和亲，无唐之结盟，无宋之纳岁币，亦无兄弟敌国之礼，其来朝贡，则以恩礼待之。“
“其朝鲜、安南、琉球、曰本、占城、暹罗、满剌加诸国，乌思藏、童卜韩、胡奴儿于诸司，朵颜，赤斤、阿端、卜剌罕诸卫，奉法尤谨，朝廷待之，恩礼亦有加焉。”
”呜呼，盛哉！“
傅忠疑惑了，刚刚建立起大明朝，就为了一家一姓的尊荣，不说能不能成功，动起刀兵来，造成白骨屡屡，死的都是百姓。就算成功，也不过是换个主子而已，有什么意义呢？
几千年的古代史，就是在残酷压榨与起义造反的轮回中打转转。
以傅忠的理解，这个社会从根上分析，自秦始皇起钉郡县制，到汉高祖斩白马为誓：‘非刘氏而王者，天下共击之’而钉死，短短几十年时间，领先欧洲的封建制度就此消亡。
天子非天下共主，江山乃一姓之私。有人会说，这侯那公的也封了不少，那是食驿（俸禄）好不好，土地一分也无。真正实封的只有皇帝自己的子女，那些纨绔二代，寸功也无，各得一份家业，这是分赃，不是封建。豪杰之士盼望的裂土分茅不复存在，社会进入了最为黑暗的皇权时代。
又过了几十年，汉武帝罢黜百家，独尊儒术，领先欧洲的先秦诸子百家文化惨遭阉割，本该由大中华引领世界的步伐被生生打断。
不根除祸根，其他都免谈。
这是在大明站住了脚跟以后的打算，眼目前，还得救了自己的命再说，不能谋身，焉能谋事。
想到这里，傅忠才想起眼前的困局。
造反既然不是最优选择，要躲避小人的构陷，还得离开京城，找到自己的根据地，以不变应万变。
逃过了被杀的厄运，才能实现自己的主张。上天让自己穿越过来，总不会是要自己浪掷这一生吧，万中无一的机遇，不能就这样浪费了。
新朝建立，造反时的等贵贱、均贫富；立纲陈纪，救济斯民；闯王来了不纳粮等口号都忘到旮旯里去了。懂行的一看，还是两亲家比卵，一个吊样。
细读历史，君主越伟大，老百姓的日子越艰辛。落后的生产力，出息不够他们糟践，除了敲骨吸髓，还能有别的法子不成。
要想治理好一个沉荷多年的病人，他的根子就在土地上，任何变革，不从此处入手，都落了下乘。而要抓住关键，必须平权地权，禁止土地买卖！
持有这种观
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