随着我登顶那一刻，我的心情豁然开朗。遏陉山是朝阳境内最高的山，但却是周边最高的山。会当凌绝顶，一览众山小的感觉，我心中油然而生。我站在山顶的一块平坦的巨石上。眺望远方。我站在山顶的一块巨石之上，忍不住一声大喊，借以抒发心中的郁闷和郁结。
“鬼喊什么，不知道还有很多游客吗？像什么话？穷鬼，屌丝就是这么没素质，哪像我这么高贵的日本客人。登山这么剧烈的运动，还这么彬彬有礼。没有出现慌乱的情况。”一道不合时宜的声音，从我的身边传来。
我很腻味这个男导游，这个家伙是真的把不要脸演绎到了极致。自己当天狗你就当呗，非得拉着大伙一起舔日本人，真想不明白，他心里是怎么想的？
我扭头一看那二十来个日本人，也登上了山顶。遏陉山的山顶很宽阔。虽然不算太大，但也容下几十个人还是绰绰有余的。男导游的专业性很强，爬山顶之后开始给这些日本旅客还有周边的山和山脚下的大凌河。那真是滔滔不绝，精彩绝伦。说如果按一个导游的标准来衡量这个男人的话，还是很专业的。
我仔细观察了一下，没有发现什么特别的，然后就坐在巨石之上看着四周的风景。
遏陉山地势比较险峻，与麒麟山凤凰山品质型结构，挡在凤凰山之前。凤凰山，遏陉山和麒麟山之间形成了一块巨大的峡谷之地。在这峡谷盆地当中，被当地人种满了谷子。高粱和大豆。庄稼的涨势十分的喜人，可以推算到秋天了，应该是个丰收年。
虽然山势十分险峻陡峭，地势也很重要但说实话，我真没看出来。这个地方究竟有什么特殊之处？如果不是日本人的出现，我可能会放弃这个地方。但是既然有日本人在当地出现，就证明这里边儿一定有问题。
日本风水之术开始盛行，始于隋唐。日本遣唐史把风水之术回日本。，随即被日本朝野奉为国术。华夏的阴阳术和奇门遁甲之术在日本逐渐形成两个重要的流派。一是日本正统的阴阳家，也叫阴阳师。其二就是九菊一派。又称九菊一流。九菊一派以圣洁的菊花为徽印，九菊一派又分为两各分支，其中一派主修奇门遁甲之术，一派主修星象堪舆就是风水星象术主要是以中国道术当中的天演局通则的算法，推算出当地七官的方向，借以此驱吉避祸。唐末五代十国，蒙古入侵，八国联军进北京，军阀混战。华夏风水术法凋零，日本人觉得华夏道法数术传承已经断绝，日本人手中的才是正统的。日本人曾经在台岛就干过。破坏台湾风水。困住台湾龙脉的事。
这一行日本人在导游的带领下流连了一会，那位灰发日本老者，不时跟身边儿随行人员人员说些什么？那个叫坂本的日本人，不时看一下我。若有所思的在琢磨着什么。我不再去管他们，而是专心致志的坐在石头上休息。大白天日本人就算想干点儿什么，他也不能这么明目张胆，大概率会在晚上有所行动。我直接在山顶巨石之上闭目修行吸收周庄的天地之灵气，以强壮自身。
这群人在山顶盘旋了大概一个多小时，就在男导游的带领之下，离开了遏陉山。临走的时候，那个男导游还鄙夷的看了我一眼。
现在已经是下午，我没有选择下山。而是选择在山上闭目修行。能在人来人往的山顶闹中取静，也是修行的一种方式。
修炼的方式很多种，有苦修一脉。有游走于红尘之中的。也有不断的挑战自我，进而达到更高巅峰的。但修行界千万条路，终归想达到一个结果就是想超脱。
我在《万古长生诀》这本书里上古修行分几个阶段。后天，先天，筑基，金丹，元婴，人仙，地仙，天仙，金仙，混元大罗金仙。后天，先天，筑基，属于第一阶段。金丹，元婴，人仙属于第二阶段。地仙，天仙，金仙，处于第三阶段。大罗金仙属于四阶段，混元大罗金仙属于第五阶段。
目前我属于我后天返先天阶段。先天阶段基本稳定。自己创拳法，百兽神拳。我下一步将要面临第一阶段的一个坎，就是筑基。只有踏入筑基这道门槛，才算是真正的踏入修行之门。
我们这些庸庸碌碌的普通人，无论你在红尘有多么高的成就，有多少钱，财有多么高的地位，你都只是个普通人。很多人一生追求的名利，金钱，地位，其实都是虚妄的。人生百年转眼即逝。华夏十几亿人，真正知道修道的又有几人？
何为先天？至情，至真，至纯，白玉无瑕。婴儿才是先天之体。但是随着出生之后接触到的世间的红尘，万事万物慢慢由先天转为后天。想从后天返先天何其之难。举一个最简单的例子来说。说谎。谁能保证你一辈子都不说谎吗？出家人讲究不打诳语。贪嗔痴狂，世人皆在红尘之内。有很多聪明的人给自己找借口，说善意的谎言。善意的谎言也是谎言，不如真话来的直白。
随着我对道的理解不断的深入，转眼之间，天已经黑下来。我不断的融合我自己对道的理解和我所创的百兽神拳《太古长生诀》一点一滴的真正被我所吃透。我不断的把逍遥子给我留
本章未完，请点击下一页继续阅读