中国从古至今，唯心主义盛行了几千年之久，真的错了么?真相究竟是什么？
我觉得，一点错都没有。
为什么我会这样认为，接下来就给大家谈谈我的看法。
首先我想问大家一个问题，究竟是客观世界基于物质在改造我们的心，还是我们基于我们的心在改造客观世界的物质?
我举个例子给大家听，大家就应该能明白了。
比如我们内心想要脸蛋变美，所以我们去美容，我们去化妆。我们内心想要保持身体健康，所以我们去打球，去跑步。当我们不想走路了，想让脚偷懒了，所以我们就发明了交通工具。接着我们又希望生活各方面更加便利，所以科学就诞生了，并且蓬勃发展了。
但我们却不能反过来说，美容化妆这件事让我们内心产生了变美的想法，也不能说打球跑步这事让我们内心产生了保持健康的想法，更不能说交通工具的出现才让我们内心产生了想让脚偷懒的想法。
基于以上的说法甚至可以推出，当我们内心想看的时候，眼睛就出现了，当我们想说话的时候，嘴巴就出现了，想当我们想听得时候，耳朵就出现了，当我们想闻的时候，鼻子就出现了，当我们想活着的时候身体就出现了，当我们希望有后代的时候，性别就出现了。
由此可见，是我们的内心在改造整个客观物质世界，而不是这个客观世界在改造我们的内心。
反观西方人，他们其实从信上帝那一刻起，他们就走向唯物了，而且坚信唯物两千多年了。毕竟上帝这个东西就是人的主观内心在客观物质世界虚构的产物。
为什么我这样说?因为上帝并不属于内心，内心只有我的心，并无他物，我的心并不会等于上帝，上帝也不可能等于我的心。所以上帝只是内心在客观世界虚构的产物。而西方人一直等待客观世界虚构的产物去救赎他们，并且坚信这个客观产物一定会救他们，还坚信了两千年，这难道还不够唯物么?
反观我们中国古代人，不管是盘古开天也好，伏羲一画开天地也好，女娲补天也好，大禹治水也好，武王伐纣也好，都是通过自己内心主观的努力去自救，去改造这个客观的物质世界，从来都未向我们所生活的这个客观物质世界所屈服，这难道还不够唯心么?
那么现在我想问大家，这个唯心难道错了嘛?难道我们不应该把这份唯心继承下去，并坚持下去么?
本章完