序言 (1/1)

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节点四

  我想人们从出生开始就在不停的索取和追逐,穷极一生。婴儿拥有清澈双眼,嗷嗷待哺的时候索取母乳,为了果腹,饿了就会哭;再后来凭借他的生活环境有什么样的物件,开始从饱腹到追逐有趣的“物件”和索取“安全感”。

当我们成长了,见识到了金钱、权利、位份、美好的人事物、环境履历的塑造,展开了我们各自属于自己内心世界那条我称之为“执”的旅程。

常听人们用:“有的人出生就在罗马”来戏谑人与人之间出生的物质区别与起点的大不相同。(“罗马“在这个语境下并不特指意大利的首都罗马,而是指代古代罗马帝国时期的权力和财富象征。古代罗马帝国代表了权力、财富和繁荣,其人民享有相对优越的物质条件。)其实走过半生对于我来说,心目中的“罗马”并不仅仅指代权利和财富,亦或是不需要努力的家庭。拥有完整和谐的家庭,能让人有绝对安全感的家也是“罗马”。

但人类多数时候是不会满足于当下所拥有的。得了利会想要追逐名;得了利和名想要追逐权;得了钱权名利想要拥有“人间真情”。可不知在当下是否还有追逐长生不老的?不是不停的量的叠加追求,就是既要又要还要。这一切在

伯特兰·阿瑟·威廉·罗素(

Bertrand Arthur William Russell, 3rd Earl Russell)的概括是:人性有四大欲望:占有欲、竞争欲、虚荣心和权力欲。

人性亦是经不起考验的,也许你的意志力会告诉你说不,但是大脑已经支配你肉体的四肢跟随欲望背叛了你,从而去追随欲望。而你是否会在半推半就之下彻底沦陷在欲望里?亦或是将那“欲望”在自己的内心“合理”化,让它变成“本该如此”,从而令你把潜在的理智、纯粹、良知放进你的“收纳箱”。

追逐着这一切的人们有各种各样的信念,背后也许有着什么不为人知的故事,也有纯粹是因为贪婪。写到这里时我的脑海中突然浮现一个声音:“我只是想要得到更多,有罪吗,为什么贪婪就是败坏的、贬义的?!”

执,也并不只有欲望,还有信仰。(信仰:指人自发对某种思想或宗教或追求的信奉敬仰。)拥有绝对信仰的人常伴随着牺牲和奉献的精神,这也是众多伟人活着的时候不可或缺的精神信仰。他们常常会为了自己的信仰奉献和牺牲自己拥有的,乃至性命。信仰的旅程是最艰苦的,因为它常难以被接受和理解,充满了各种声音。此时我脑海中出现了一副画面:一群人和一片比人还高的枯草,前方没有了路,有一个人奋不顾身的冲进了那片枯草,不顾身后的声音。

看到这里的你,不妨停下来想想此时的你正在追逐着什么,旅途当下是风和日丽?鲜花掌声?亦或是沼泽泥地?大雾四起?是荒原沙漠,是孤岛?还是一座看起来浮华却随时可能坍塌的宫殿?

本章完

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