多日来一直在读《傅雷家书》，深受启发。
在我读了季羡林先生的日记之后，一直比较喜欢这种没有刻意为之的文风作品，其内容无论是记人记事都是真实的，自然的。
书中傅雷先生对儿子的教育中无时无刻不体现出一位父亲对儿子的关心和爱护。特别是傅雷先生作为一名文艺修养极深的知识分子，其对教育的独特见解，以及具体的教育方法上，发人深省。这对于许许多多已成为或即将成为人父人母的人，都有深刻的学习意义。
就我自身而言，傅雷先生对傅聪的期许，特别是在具体的做人做事方面的教诲，经常会引发我的共鸣。于我，傅雷先生亦师亦友。
傅雷先生不会说什么所谓目的性激励的话，他一直坚持人本位，即做学问，作艺术都离不开人自身的文化道德修养。在那一封封家书家信中，一位父亲会对儿子提出自己的要求或者建议，但并不刻板，而是结合自己的经历，以及相关事例的引证来讲述这样做的道理。比如傅聪想中途苏联学习，对此，傅雷先生从正反两方面讲了去与不去各自的利弊，并具体从多个角度进行说明，让傅聪三思而后行，分析考虑事情要全面，而且要从长远方面考虑，不能冲动。在字里行间体现出一位过来人的循循善诱，同时诚恳耐心，无疑傅雷先生是一位极为严格而又极为细腻的父亲。
傅雷先生家书的文字，每每会让我有一种不谋而合的感觉，那像是伯牙遇到钟子期的那种喜获知音之感。再就是许多我已有所了解，但又是处于一知半解的思考、看法或者迷茫等等，在我细细品味傅雷先生的信时，会突然茅塞顿开。那时，我会感受到一种心灵的豁然贯通之感：对！是的，本该如此。
再具体来说，傅雷先生无时无刻不在强调着文字表达的重要性，写成的文字，是对自己思考的凝练，乃至智慧的结晶。学而不思则罔，我们应该学什么，这离不开思考来做决定；我们所学的能不能真正为我们所用，这也离不开思考。在日常的学习中，与人交往中，工作中等等，我们会遇到许许多多引发我们思考的事情，这些事情如果不用文字加以梳理，加以凝练，往往会昙花一现，令我们白白失去了许多进步的机会。什么是三人行必有我师焉?择其善者而从之，其不善者而改之。这思考是一个中心环节，因为辩证地去思考，所以从人家身上，好的方面我们要去学习，不好的方面同学可以拿来反思反省。
再说说学习，在傅雷先生看来，有志于学的人，学习本身就是生活乃至生命的一种自然体现。所以，不论每天有多忙，学习的任务是不能落下的。当然，这里的学习是广义的。傅雷先生曾说，他最自豪的事之一就是在青年时，不论在爱情的何种阶段，他都没有发下学习。当然，学习不是盲目的，而是在安静的环境，极高效率的，有针对性的。因为时间它总是有限的，可是要学的东西是无限的，因此好钢要用在刀刃上。
傅雷先生经常告诉傅聪，乐于助人、热情固然是好的，但学会拒绝才能让自己不为外物琐事所左右。但同时，许多这样的外物琐事又是不能避免的。因此有了中学课本中节选的最令人记忆深刻的那段话：人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。太阳太强烈，会把五谷晒焦;雨水太猛，也会淹死庄稼。我们只求心理相当平衡，才不至于受伤……我亦从中感受到，在珍惜时间的过程中，无论做什么都要追求一种心里的平衡，其中的标准有很多，价值观是核心。
……
还在读。
本章完