纳兰明轩来到自己住的厢房便将怀中那本易筋经拿出来观摩，经书上写的是梵文，纳兰明轩如何看的懂，他也忘记前世小说中游坦之是怎样发现易筋经中的秘密的，只得问凝心借来文房四宝，然后按照经书上的梵文一点一点描绘出来让慧静师太和慧贤师太去看看，希望她们能懂梵文，谁知拿着描摹出的一小段去问她们两位也是不懂，幸好慧贤师太说白云庵有几本梵文音译本，纳兰明轩便借来比对，倒是能将经书上的梵文一一对比出来，但此法太耗时间，纳兰明轩用了整整三天时间才译出一小段，译文如下：佛祖大意，谓登正果者，其初基有二:一曰清虚，一曰脱换。能清虚则无障，能脱换则无碍。无碍无障，始可入定出定矣。知乎此，则进道有其基矣。所云清虚者，洗髓是也；脱换者，易筋是也。
其洗髓之说，谓人之生感于情欲，一落有形之身，而脏腑肢骸悉为滓秽所染，必洗涤净尽，无一毫之瑕障，方可步超凡八圣之门，不由此则进道无基。所言洗髓者，欲清其内；易筋者，欲坚其外。如果能内清静、外坚固，登寿域在反掌之间耳，何患无成??
且云易筋者，谓人身之筋骨由胎而受之，有筋弛者、筋挛者、筋靡者、筋弱者、筋缩者、筋壮者，筋舒者、筋劲者、筋和者，种种不一，悉由胎。如筋弛则病、筋挛则瘦，筋靡则痿，筋弱则懈，筋缩则亡，筋壮则强，筋舒则长，筋劲则刚，筋和则康。若其人内无清虚而有障，外无坚固而有碍，岂许入道哉?故入道莫先于易筋以坚其体，壮内以助其外。否则，道亦难期。?
此文虽然说这本经书就是易筋经，但并未说如何修炼，纳兰明轩也将译本交给萧峰揣摩，萧峰也不懂如何修炼，纳兰明轩知道这个方向可能错了。
但纳兰明轩如何会罢休，这可直接关系到他的性命，回到厢房后又使劲观察经书，希望能从里面发现什么夹层，但可惜的是也没有，后来想到有人用特殊方式写秘信的事便拿来水将经书浸湿一小部分，但也未能显现不同出来。纳兰明轩倒是想过用火烧，但怕被烧没了，这个方法只能放到最后的最后，实在没有办法了才敢这般去尝试，纳兰明轩又向白云庵借来食用油、醋、酱油等东西一一尝试，但却没有任何其他字眼显现。
这样一通下来纳兰明轩心中的喜悦顿时被一点点磨灭，一个人成天打不起任何精神，唯一高兴的是萧峰经过几天的休养身子倒是慢慢好起来了，萧峰看着这几天因为这本经书弄得神情憔悴的纳兰明轩也不知该说什么，他知道这本经书可能就是纳兰明轩唯一的希望，但现在这个希望正在一点一点破灭，他理解那种感受，所以他不知如何劝说。
萧峰一早起来只感觉神清气爽，稍微活动一下筋骨也是说不出的轻松，他知道自己该走了，经过几天休养和慧静师太时不时扎针，自己的身体已经完全好了，腿上的伤口也已经结疤，只要不是太剧烈的运动根本不会裂开。
萧峰走向斋堂，这个时候白云庵众尼应该都在斋堂用早餐，他想过去向众人辞行，顺便问问纳兰明轩是否要跟他同往，但是去了斋堂后才发现纳兰明轩根本不在，问了凝心等人也没见到，猜想应该还未起床，便从斋堂打了一碗稀饭朝纳兰明轩居住的厢房走去，果然纳兰明轩正逢头垢脸双眼无神盯着那本易筋经观察，萧峰见此不由叹了口气，早知如此当初还不如不将这本书给他，也不会弄成今天这般局面，如果纳兰明轩因此出了什么问题却是自己的罪过了。萧峰将稀饭放到纳兰明轩面前道：“二弟，先喝点粥吧，破解经书奥秘也不在这一时。”
纳兰明轩不知是听到萧峰说话了还是没有听到，见到有稀饭在眼前就伸手去拿，却忘了手中还拿着易筋经，顿时易筋经有三分之一掉落在稀饭里，纳兰明轩明显看到易筋经上面的字变成了图案，纳兰明轩用手揉了揉眼睛再看过去，真的是图案，顿时兴奋道：“大哥，大哥，我发现经书的奥秘了，我发现经书的奥秘了，快来看，快来看。”
萧峰以为纳兰明轩癔症了，刚想将他叫醒，但眼睛却不由自主朝纳兰明轩手中的经书看去，果然原本文字的地方出现了图案，这是经书以前从未有过的，当下也兴奋起来，忙去将房门关上，然后两兄弟将易筋经摊开再将稀饭全部倒在经书上，顿时经书上的文字在两人的注视下变成一幅幅图案，上面用细小的画笔刻画着细小的图案，图案上是一个个赤裸的和尚或站或立，或打坐或弯身，一共一百零八幅图案，对应着人体一百零八道窍穴。
纳兰明轩偏头看着萧峰，脸上充满了喜意，萧峰也满脸高兴，笑道：“二弟，终于被你破解了这个奥秘。”
纳兰明轩也点头笑道：“哈哈，终于破解了，我有救了。”然后起身抱着萧峰大声道：“大哥，我有救了。”
萧峰也为纳兰明轩感到高兴道：“是的，二弟，你有救了，你有救了。”
纳兰明轩对着萧峰傻傻笑着，突然眼睛一闭倒了下去，顿时将萧峰吓了一跳，忙将纳兰明轩抱上床榻，然后将易筋经上的稀粥拂去收好在怀里，再赶去斋堂叫慧静师
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