第96章 哪吒三太子(求鲜花!求V收!) (1/2)

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节点一

  建国三人又看了看,那上面的人脸图像和太上出关图,可依然没有发现什么线索。

要解决眼前的问题,似乎只有走人脸怪物打通的空洞,那一条路。

可他们不知道,那空洞的前面到底有什么妖魔鬼怪,在等着他们。

建国道“看来我们要做长久打算了,胖子,玉根把手电筒关了,就用我这一只,你们的随时备用”。

随即他们沿着那后殿墙角的空洞,依次下去。

一开始,空洞非常狭窄,让人几乎有了种窒息的感觉。

可不一会,他们穿过了空洞,再次进入了一个墓道之中。

这墓道十分宽敞,有一人多高,建国一米八的身高走在里面,完全可以直的起来身子。

可众人不知道,这墓道到底有多深多长,还是有点发虚。

他们一边走,一边观察这条深邃的墓道。

这墓道并不是天然形成的,或者说是,在原有天然孔洞中扩建的,用青砖砌而成,十分平整。

墓道的一头用巨大的青条石挡着,他们只能往另一端前进。

洞壁上,还有壁画做装饰。

可令人奇怪的是,左边的壁画,是长春真人丘处机的画像和事迹,右边壁画,却是关于那铁帽子王的图画。

而且和他们在之前那个空的溶洞里,看到的壁画相差无几。

胖子疑惑道“难道丘处机的墓和铁帽子王的墓在一起,同时看中了这宝穴”。

建国摇摇头道“不确定,几副图画暂时说明不了什么,虽说这图画和丧葬之人相配套,可还是要看到里面的棺椁以及里面的人,才能知道”。

玉根问道“建国,你的河洛风水道藏里,能区分这古墓的真正主人到底是丘处机还是铁帽子王吗”。

建国笑道“暂时不能,丘处机和这铁帽子王,几乎生活在一个时代,墓葬的特点也大差不差,难以区别,要是夏商周的古墓,和春秋战国古墓,以及其他朝代之间的古墓特点,区别倒是比较大,同时代的确实难以区别,河洛风水道藏也不行”。

说着几人继续往前走,可就在这诡异墓道的出口,他们突然发现了一个铜铸的雕像。

这雕像不是别人,而是哪吒三太子。

这三太子,有两米高。

可这三太子,不是三头六臂,而是三头八臂,还有九只眼睛。

脚踩风火轮、手中拿着乾坤圈、混天绫、金砖、两根火尖枪、九龙神火罩、阴阳双剑等海量锋利的武器。

九只眼睛怒目而视,极具压迫感。

玉根道“这三太子不是佛家的神话人物吗,哪吒来自古印度,梵文名字叫作“哪吒俱伐罗”,又名“三面八臂大力鬼王神”,是北方多闻天王毗沙门天王的第三子,母亲是吉祥天女,也是释迦摩尼的弟子。后来宋朝时哪吒的形象,就为三头八臂、九只眼睛,以降魔金刚杖、八瓣绣球、戟为兵器。”。

建国道“最早是来自于佛家,可进入中华后,都本土化了,三头六臂的哪吒,现在也是道家的护法神,他三个头和六只手臂,手持各种法器,代表着道家的神秘力量和神通广大,神话中,哪吒的莲花化身,就是太乙真人接过了观音菩萨的莲花,催动自己的法力,将莲花的能量与哪吒的灵魂结合起来,让哪吒重生,这也象征佛道的结合,其实很多神话人物,佛家道家都有,只不过名字意义不一样,其中就包括忠义无双的关二爷,在佛教和道教中的名称分别是伽蓝菩萨和关圣帝君”。

玉根点点头。

可胖子又问道“道教里是三头六臂,这里怎么变成了佛教里的三头八臂了”。

建国笑道“神话不是科学,不需要那么严谨”。

可眼睛这个三头八臂的巨型哪吒,还是不断的给予他们压迫感。

这哪吒,三个头,相隔120度,均匀排列,看向四方,可以把四面八方尽收眼底,似乎任何人的一举一动,也逃不过他的法眼。

而且每个头上还多出来一只眼睛,就像是杨二郎一般。

似乎能看清来自阴曹地府的邪祟,能看清异度空间的异动。

手中所持兵器,似乎更是随时可以把来自各个方向的盗墓者,360度无死角击杀,保护古墓的安全。

虽然哪吒的出现,这个道家形象的出现,让建国几人知道,这处有丘处机墓葬的可能性增大,他们见到那本神书‘太上出关图’的可能性,以及窥测天机的可能性增大。

可具体这哪吒,是不是守护丘处机的,暂时还是无法确定。

他们只能行了个礼,侧着身子绕过了哪吒,继续往前走。

可突然间,他们发现他们似乎进入了一个巨大井里。

与其说是井,不如说是井状溶洞。

这圆形溶洞和其他扁平的

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