这时有同学看着苏然拿着保温杯喝水，不禁好奇道：“老师，你这喝的是什么？枸杞吗？”
顿时间，整个教室哄堂大笑，每个人脸上都带着笑意。
“是啊，老师也到了保温杯里泡枸杞的年纪了。你们啊，可别不当回事，等你们到了我这个年纪啊，就知道养生的重要性啦。”
苏然并不以为耻，反以此为荣。
“老师，你看起来也就二十来岁的样子，哪有你说的这么夸张！”
一个女同学很是不解道。
“好了好了，课堂上就不说这些不相关的话题了，我们继续上课。
刚才了解了柏拉图的理念论后，我们来将它与其他哲学家的思想进行比较。”
苏然放下保温杯，在黑板上写下了“亚里士多德”的名字。
“亚里士多德是柏拉图的学生，他对柏拉图的理念论提出了质疑。
亚里士多德认为理念不能脱离具体的事物而存在，事物的本质就在事物本身之中。
例如，一只猫的本质不是存在于理念世界中的‘猫的理念’，而是在于这只猫本身所具有的特征和属性。”
苏然通过对波柏拉图和亚里士多德的观点，让同学们看到了哲学思想的多样性和批判性。
“同学们可以思考一下，柏拉图和亚里士多德的观点各有什么优缺点？它们对我们理解世界和认识自我有什么启示？”
苏然提出了问题，让同学们分组进行讨论。
同学们立刻展开了热烈的讨论，课堂气氛十分活跃。
苏然也时不时下去看一下同学们讨论的场面，他内心不禁感慨，大学生活真好啊。
讨论结束后，各小组代表纷纷发表了自己的观点，苏然对同学们的观点进行了点破和总结，进一步加深了同学们对哲学理论的理解。
上半节课结束，中场休息十分钟。
这十分钟，不少学生都趴在桌子上面睡觉，显然是早起带来的后遗症。
苏然的课程很精彩，他们不舍得睡觉，所以强行撑着自己听讲。
一到休息时间，他们就撑不住了，当即趴了下去。
“上个早八就已经这样了，以后工作后会更辛苦的。”苏然叹了一口气，每个人的人生，不是来到这个世界享福的。
人每个阶段都很累，小时候需要学习，长大了需要上班挣钱，老了还得给小一辈带娃，真是辛苦的龙国人。
十分钟过后，上课铃声响了，不少趴着睡觉的人都被同桌喊了起来。
“都打起精神来，你们可是早晨八九点的太阳啊。昨天晚上是不是又熬夜玩手机了？”
苏然这时很是调皮地和同学们来了一次互动，这些同学也不怕他，反而跟他开起了玩笑。
“老师，昨天我们去偷鸡了。”那人说完，自己都笑了。
“开玩笑可以，可如果是真的，老师我可不答应哈。这个行为是不道德且违法的行为。”苏然微笑着说道，到了后面，整个人又扁的严肃起来，同学们闻言纷纷点头。
“下面，我们来通过一些现实案例，进一步理解哲学理论的应用。”苏然展示了一个案例。
PPT上展现得一清二楚。
苏然让一个睡眼惺忪的同学站了起来，让他来念一下上面的内容。
那人艰难起身，凝视着投影屏幕念道：“在现代社会，人工智能的发展越来越快，人工智能可以模拟人类的思维和行为，甚至在某些方面超过了人类。
那么，人工智能是否具有意识？它是否能够理解和掌握哲学概念？”
念完这一段后，苏然吩咐他坐下。
关于这个案例，也引发了同学们浓厚的兴趣，大家纷纷发表自己的看法。
苏然又将同学们分成小组，让他们围绕案例进行讨论。
同学们各抒己见，有的同学认为人工智能只是按照程序运行，没有真正的意识；
有的同学则认为，随着人工智能技术的发展，未来人工智能可能会具有意识。
在讨论过程中，同学们运用所学的哲学理论，如意识的本质、自我意识的形成等，对案例进行了深入的分析。
讨论结束后，苏然组织了一场课堂小辩论。
正方观点是“人工智能具有意识”，反方观点是“人工智能不具有意识”。
双方同学展开了激烈的辩论，唇枪舌剑，你来我往。
正方同学指出，人工智能可以通过学习和模仿人类的思维方式，表现出类似人类的行为，这说明它具有一定的意识。
反方同学则反驳道：人工智能只是按照程序和算法运行，没有自我意识和主观能动性，不能真正理解哲学概念。
辩论过程中，苏
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