穿青人在我国属于一个未识别民族，至于他们的起源目前还无法考证，主流的学派分成了三个学说：
一明朝汉族征南将士与当地土族的后代?：穿青人早期被称为“里民子”或“羡民”，后期被称为“穿青”。他们自认为是明朝汉族征南将士与当地土族的后代，因此自认为与当地汉族有所不同。穿青人的传统服饰崇尚青色，普遍使用贵州通行的官话。?但是老一辈的人使用都是赣语，至于很多人说穿青人没有自己的语言完全就是不靠谱的说法，因为每个家族的分支都是在不断的迁徙之中，语言难免容易被其他大语种消化掉。
就拿李林扬的家族来说吧，也经历过了好几次的迁徙，至于你说为什么迁徙，那就不得不说说咱们大清麾下的英勇的汉军旗巴图鲁们了。
作为明朝迁徙的老移民就参与了水西土司安坤起义的吴王剿水西之战，大概就是人们说的汉人同胞虐我千百遍，我待同胞如初恋的狗血剧吧！
却不知晓大明王朝的军队霸占了穿青人历经数代辛苦开垦的土地、房屋和所有财产，迫使他们背井离乡，远离贵阳，迁徙至黔省西北部水西土司的领地。这些无辜的人们只能依靠租赁他人的土地成为佃户来维持生计。
虽然一直被伤害，但是始终以天朝子民自居，人家彝族土司一反清就毫不犹豫的加入了反清复明的起义之中去了，没办法，都认为那是自己祖宗的江山奈何兵败，还受到了汉军旗巴图鲁的大肆屠杀，自此就对汉族没有了归属感。
也不是没有归属感，主要你把别人当同胞，这群剃发易服的同胞把你当异族，还狠狠的歧视打压了几百年，又不是犯贱，人家穿蓝人这群巴图鲁都不把你当同族，你还要厚起脸皮去当狗腿子吗？
现在很多人骂穿青人是为了享受待遇才自认他们是少数民族的的言论很多，本人就是穿青人。可以告诉你们根本没有任何待遇，可能你会不相信，那我就告诉你，穿青人后面来辫子军也就是汉军旗抢完了所有的土地财产，兵败的那一群人都搬到深山老林之中去了，汉族人留辫子的时候他们也不用留，大多数的文化人以当道士作为职业，没有办法，难不成去参加满清的科举吗？
当然平时也反反清，黔省的少数民族起义的过程中穿青人都充当军师的角色谋划，当然自己也起义过，但是没有学会汉军旗巴图鲁和通古斯野猪皮以及绿皮们的无差别屠城的行为，所以就直接被镇压咯。
这印证了人不狠站不稳的传统技能，对别人不狠就是对自己的最大伤害。
二土著说?认为穿青人是发源于?贵州的原生民族，这种观点认为穿青人与历史上的僚人一样，是贵州的原生民族。这种观点以贵州民族研究专家为代表，穿青人内部的一些接受了高等教育的人士也持该观点。?
三混合群体说?认为穿青人是明代汉族移民与当地土人互相通婚融合后形成的，处于汉族社会与少数民族社会之间。这是21世纪以来中央民族大学部分学者的观点。
本人更为认可混合群体说。元朝末年，天下大乱，群雄蜂拥并起。公元1368年，朱元璋在应天府称帝，国号大明。朱元璋虽然建立了大明王朝，然而蒙古人在中原地区仍有诸多势力残留。比如，在关中地区有名将王保保（《倚天屠龙记》中赵敏的哥哥）伺机窥探中原，在云贵地区盘踞的梁王瓦尔密拥兵割据一方。所以，朱元璋虽然已经称帝，但面临的问题依然严峻。对于盘踞在云贵地区的蒙古势力，朱元璋原本希望以和平方式解决，然而没想到梁王瓦尔密割据日久，早已习惯了作威作福，竟然妄图让大明放弃云贵，割让给他。
对于朱元璋这样的皇帝而言，他绝不允许任何威胁到自己统治地位的存在。因此，当得知云南仍有元朝残部活动时，朱元璋心中的怒火被点燃。他决定采取果断行动，彻底清除这一隐患。于是，朱元璋任命傅友德为征南将军，蓝玉和沐英为副将军，率领三十万大军前往征讨云南的元朝残部。这支庞大的军队士气高昂，装备精良，带着朱元璋的旨意和决心，踏上了征途。
在傅友德等将领的指挥下，明军展现出强大的战斗力。他们迅速攻占了云南各地，与元朝残部展开激烈战斗。明朝军队凭借着先进的武器和战略战术，逐渐占据上风。经过一系列激战，明军终于取得了胜利。仅仅用了一年多的时间，云南全境就被平定。这个消息传回京城，朱元璋感到十分满意。
洪武十六年（1383年），朱元璋认为云南的局势已经稳定下来，便下诏命令傅友德及蓝玉班师回朝。同时，他留下沐英镇守云南，负责维护当地的治安和稳定。沐英深知自己肩负重任，他努力治理云南，推行各项政策，促进了当地的经济发展和社会稳定。沐英的努力得到了朱元璋的认可，也赢得了云南百姓的爱戴。
为了防止蒙古人在云南的势力死灰复燃，也为了震慑以大理段氏为首的云南土豪势力，跟随沐英一同留下的还有20万随之出征的明军将士。在明朝初年，许多边军镇守边疆需要消耗
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