“五雷正法！召来！” 本章未完，请点击下一页继续阅读
苏弥双手掐决，元神沟通天地灵气，神识锁定后，天空之中浮现一道闪光。
“轰隆！”
儿臂粗细的雷霆劈在了苏弥身前十丈的草地上，轰出一个丈宽的深坑。
“呼，终于修成了。”
苏弥呼出一口浊气，一天的时间，他终于是掌握了这五雷正法。
此时，苏弥也知道了，为什么只有到了元神境界才能催动法术。
天地间的灵气就好像一个个的房间，只有打开这个房间，才能沟通对应的灵气，从而构成法术。
以五雷正法为例子，这个法术就是沟通天地间的雷灵力，以神识为引，劈在施展者的目标上。
刚才也说了，各种灵气好像一个个房间，而元神，就是打开房间的钥匙。
没有钥匙，就只能干看着。
“接下来，就是御剑术了。”
苏弥掏出那柄名为藏渊的木剑，这并不是什么灵宝或者法宝。
真的就是一个练习用的木剑。
只不过它的本体是十万元会树龄的混沌神木树心，又被圣人亲自雕刻过而已。
自从苏弥踏入修行界之后，就明白了一个真理。
只要是跟圣人有关的东西，就没有一件是简单的。
藏渊也不例外。
它没有品级，但并不代表它不强，单单是材料上，就足够碾压九成的后天法宝。
更别说，还是圣人雕刻，更是被准圣巅峰的玄都大法师使用过。
不过，苏弥虽然知道藏渊不简单，但具体的那里不简单，却是看不出来。
苏弥翻看了一下藏渊，然后放在一旁，拿起了那个御剑术的册子。
根据玄都大法师的说法，这是上洞八仙之首的吕洞宾未成道时修行的御剑术。
玄都大法师口中的未成道时，可不是凡境，而是大罗之前，都算未成道。
也就是说，这个御剑术，足够苏弥用到金仙巅峰。
苏弥将册子翻开，最上面一页，却是一个名字，以及一段话。
正阳剑诀
此剑诀为御剑术，又有近身搏斗之法，此剑诀以纯阳正气为主，行将起来，如煌煌大日，横推一切敌。
此为贫道金仙之前所用，踏破大罗后，又推陈出新，创纯阳剑诀，故此剑诀搁置。
听闻玄都师兄收徒，特以此诀增之，师侄若对御剑一道有兴趣，可成就金仙之后来寻贫道，自有纯阳剑诀授之。
祝师侄，仙运隆昌。
吕洞宾书于此。
苏弥看完，有些感动。
“不知道吕洞宾师叔的签名值不值钱？扣下来应该能卖出去吧？”苏弥一边感动，一边想。
把那些奇怪的小心思扔到一边，苏弥开始翻看正阳剑诀。
御剑术乃是法术中的一个大类，修行界的御剑术数量之多，如同繁星一般。
而这个正阳剑诀，在那繁星之中，无疑是极璀璨的。
御剑术之所以被称之为御剑术，便是因为能御使剑器离体，可于千万里之外取敌首级。
想象一下，逍遥剑仙醉卧山巅，酩酊大醉时，口吐一抹剑光，招摇万里，斩敌而归。
那是多么潇洒，多么迷人的场面？
苏弥觉得，这种画风跟自己很搭！
御剑术最主要者，便是要分出元神，依附于剑器之上，有元神控制，自然如臂指使，元神越强，攻击力就越强，驾驭的范围也越大。
这样好处很多，但坏处也有，一但御剑时，剑器被击溃，那么上面依附的元神自然也会受创。
元神受创，无论怎么说，也是一种极大的伤害。
修剑者，攻击力之高，其余修者难望其项背，但只要剑器被毁，一身实力便十不存七。
这是真正的，要么你死，要么我死。
苏弥没想那么多，管他呢，帅就完事了！
按照正阳剑诀上的描述，苏弥控制着元神依附在藏渊之上。
“滋啦……”
仿佛雷鸣般的声音响起，藏渊之上突然缭绕着电光。
苏弥发现，自己的元神并没有如正阳剑诀上描述的那般，元神包裹剑器，从而如臂指使，以元神之力，增加剑器锋芒。
而是，元神隐藏在藏渊之中，元神之力融入藏渊的每一个角落，仿佛成为了苏弥的另一条手臂一般。
苏弥抬手，藏渊悬浮在手心中，并没有需要催动才能让藏渊行动的感觉，反而如同一种本能。
如果说，寻常的御剑术，是以元神为剑器裹上一层铠甲。而苏弥这里，却好像是元神入主了另一个肉身一般。
