第一章 引言 (1/2)

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节点一

  都说王侯多薄命,谁知神仙也贪生?自武王伐纣以来,天上诸神各安其位暂且不谈,单说那流落在人间的修行之人。有肉身成圣者,如杨戬、哪吒;也有享人间富贵者,如周武王、姜子牙。圣人自去闭关修炼,封神之战使得截教凋零,阐教气数大涨,于人间昆仑山上开设道统,传教于世。几百年后,民间便有了“天下道法出昆仑”的说法。

到了唐代,有一金蝉坐化,历经十世磨难投胎成佛;又有一猴王不尊世道,妄图开天辟地。二者出现让道法动摇,使得佛教传入中原。自此,天朝便有了佛道两教争锋的局面。

“从那以后,佛道热衷于争斗,对妖邪之事疏于管理。而妖邪也尝试遵守人间法则,少有惹是生非者。百年以前中原大乱,终究是人的过失。”一个温和的声线从湖中央响起,此处名鸳鸯湖,因两潭湖水相近而得名。湖水中有一个竹排,上面站了三个人,分别是船夫,道士,和道童。刚刚封神之战、佛道两争的那番话,就从道士口中说出来的。

道童说:“师父,你这说的是《西游记》与《封神演义》的故事,即便没有看过小说,看过电视机的也知道,能不能不要拿出来显摆?”

道长的脸有些挂不住,正色道:“胡说,不信你问问老伯?”

二人同时看向船夫,船夫憨厚一笑,说道:“道长博学多识,不知能否看出这鸳鸯湖的门道?”

“鸳鸯湖,分阴阳,中间由山脉隔开,如果从上面俯瞰,应该能看出包含阴阳鱼的太极图。”道士急忙开始显摆,生怕被人说他是骗子。

“师父,你又开始了,这点道理随便一个江湖骗子都能胡侃两句。”

“你这徒儿,怎么能总是对付你师父呢?”

道童拧了拧鼻子,转头看向船夫:“老伯是想考一考你,两座湖水哪一个是阴,哪一个是阳。我说的对吧?”

船夫依然是笑笑不说话,道士觉得对方是故弄玄虚,掐指一算,脸色突然大变,嘱咐道童:“切不可向水中看去。”

道童见师父这般谨慎,也就乖乖听话,伫立在竹筏的中间一动不敢动。

良久,船夫说了一句“上岸了”,师徒两个才舒一口气。道士临走之前问船夫:“这河中有什么灵物,怎么如此凶猛?”

船夫用竹竿轻点岸边,不以为意的说道:“不过是个可怜人罢了。”

柳家村的人不一定都姓柳,比如门口挂着斧头的这一家,家中男人姓张,以铸铁为生。今天张家的大院好不热闹,人们嘈嘈杂杂的说着这家的情况。大意是出生不久的孩子,屡屡生病多次险些丧命。碰巧今天村里来了一个道士,号称天文地理无一不通,疑难杂症无一不治,就被村长拦下了,帮张家的婴儿看一看。

张家搬来不过几年,本来柳家村是不收外人定居的,而且一个浑身黝黑只干粗活的汉子,带着花容月貌的妇人前来相投,怎么看都让人怀疑。但黑汉子打铁的手艺实在是好,做菜用的菜刀,种地用的锄头,经过他打磨之后都好用的不得了。村长破例允许其住下来,还帮忙开一家铁匠铺,让黑汉子有个营生。

也不知是什么风俗,张家门前常年挂一柄斧子,所以村民都叫黑汉子为张斧头。张斧头平日里只知打铁,少与人往来。但他的妻子待人和善,长相可亲,圈了不少好人缘。此番小孩子得病,惹得全村的人为他们家着急。

来村里的道士身穿道袍,走到哪里都带着一个道童。先是看了看婴儿的面向,又问了生辰八字,将左右村民都请出房间,只留下孩子的父母,说道:“敢问阁下,自孩子生病后,你们可去佛庙中祭拜过?”

男人沉着脸说:“从来没有。”他对这个体弱多病的孩子很不满意,因为打铁需要力气,倘若真是一个病秧子,将来无法继承他的衣钵。

张家女主人问:“附近的山上有一座观音庙,我们是应该去拜一拜吗?”

“不止要拜,”道士叹气道:“我与你们实话说了吧。此子面相显贵,是金童命,但错就错在不该临世。现在有一位神佛要收他,因为有六道轮回压着,所以贵公子能活到现在。”

张斧头怒道:“你们这些骗子怎么说都无所谓,但为什么一定要拜佛?”

“如果拜一拜就能过去那太简单了。”道士说道:“你们是孩子的骨肉亲,想要救孩子一命,需要出一个人肯剃头出家,在佛前日日为他祈福。这还不够,我还得制造一个假童子瞒天过海,向天借寿23天。”

“二十三天?”

“天上一日,地下一年。23岁之后能否活下去,就看他的造化了。”

张斧头火了,摆手说:“不可能,请你出去吧,生死有命,我儿不劳你费心。”

道士笑着点点头:“的确如此,江湖人都知道,张鬼斧与佛家有旧怨,让你出家当和尚,比登天还难。”

黑汉子哼了几声:“什么江湖,什么张鬼斧,我一概不知

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