六十年代，革命胜于一切，全国上下一片“红海洋”。六十年代里的人，思想是革命的，物质是匮乏的，生活是简朴的。可见在这个年代眼里爱情是苍白无力的，婚姻更是简单如白。但白色也是一种颜色，白色代表着纯洁无瑕。
可想，穆毅和颖慧之前谈的恋爱，在六十年代里，不是恋爱而是“胡搞”而已。因为在这个年代里，父母之命，媒妁之言，才被婚姻认同的。就是这样的匮乏年代，才使穆毅内心的私欲，和抛爱追利的行为，在无形中做了充分的借口，发挥的“淋漓尽致，无懈可击”。
那时的爱情有着很严重的革命色彩，两个人谈恋爱可是件时髦的事。即便是写情书，内容也离不开时代特色，用革命语言，“汇报彼此的思想”。谈出了感觉，还得经过父母之命，媒妁之言的“调查取证”。
不仅如此，订婚时要向组织汇报，结婚要经过单位批准，结婚的日子，都是组织给定的。最困难的是结婚时，“没票，寸步难行”。那花花绿绿的购物票券，成了结婚的必备条件，也成了生活的主角。吃饭用粮票，穿衣用布票，买床用工业券，还有买生活用品，哪一样不需要购物券？那时的购物券，好比现今用来衣食住行的钞票。也许这就是每个年代，不同的婚姻历史罢。
于是那时候好多人吃饭，好多人结婚，都变成了购物券奴。但嘉静就不一样了，她家可是当时很富裕的家庭，她父亲是粮票站的站长，又是供销社的一位老党员老干部。可想购物券这个稀罕物，在她眼里就像现在我们所用的卫生纸，“擦不完，用不尽”。
在当时穆毅的婚姻，是靠妻子母家生活优越条件来维持的。他们1965年12月份结婚。男方家庭贫穷，简单的婚礼都难办，买一张棕绷床，十块钱，还得靠亲朋一番拼凑。办酒宴，糖果、鸡蛋，猪肉等副食品，还要劳驾那张结婚证背面盖的小图章，去指定地点领取。
具有利益关系的婚姻，开启了漫长复杂的生活模式。结婚那天，穆毅在小房间里，弄了两个不起眼的衣柜和书架。结婚鞭炮响声过后，小两口就在这个房间里开始新的生活，开始规划着升官发财之道。在这两个贪慕虚荣的人眼里，从这一刻起有了?“享不尽的福”，只是这样的婚礼太过于艰苦朴素，没有任何讲究，但丝毫不影响他们绽放美丽的爱情花朵。
傍晚，黄昏踏步而来。坐在床边的嘉静，突然叫唤站在外面的穆毅进来。阴阳反常，新娘大方的无拘无束，而新郎却变成了新娘害怕见公婆。嘉静从口袋里拿出手帕包着的几百块钱，嬉皮笑脸地说“穆毅，这些钱你拿着，去买一些糖果，瓜子、罐头、饼干、蔬菜、猪肉，再买几斤面粉，包饺子，庆祝我们的婚礼。”
?穆毅听状，好像自尊心被狠狠的打了一巴掌，带着弱弱地表情包说：“不用了，这是你的私房钱，传出去多难听。”“唉！你这个书呆子，我们两个在一起，已经够难听的了，还怕什么？再说我们是夫妻了，哪有你我之分。你啊给我振作点，你和颖慧过去的林林总总，就让它烟消云散……”
“嘉静，你放心吧！我已经在感情上犯晕过，把颖慧害惨了。可是我真的没想到，她会痴情到这种地步。我知道错了，不能再犯错了。即便是有人比你家更富有，我也不会因此而抛弃你。”穆毅说着有点悲伤，眼泪悄悄地从脸颊淌下。
嘉静听之若有后悔的语气说：“穆毅，事到如今不可能回到从前了。今天是我们大喜日子，不管怎么说，都得好好庆祝一下。我知道你不想邀请亲朋好友，怕他们会说闲话。全听你的，不请就不请了。笑一笑，好吗？来，我们自己庆祝婚礼，吃糖果，闹洞房……”那时结婚没有婚假，新婚的人，第二天，照常上班。
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本章完